南京陵园
在家憋了半年，石永阶明白过来，厂子倒了，人不能倒。他借了1500块钱，跑到旧货市场买了一台旧车床，带领全家人再次干起了防爆。为了把事业干大，他召集家庭会议要求改吃豆腐，以节约日常生活开销，在吃豆腐的过程中，他又琢磨着开起了豆腐坊。“我就是想向别人证明，自己不是无能，厂子的倒闭和老石头儿的无能没有关系。”石永阶的“二次创业”很成功，称得上是中国第一批下岗工人再创业中最具代表性的一员。更让石永阶高兴的是，当年厂子破产后曾经指着自己鼻子骂的工人，下岗后自谋职业，做起了生意，后来，经常开着高级轿车来他那儿买豆腐。
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解读4：农村墓地农村公墓禁向村外人提供“农村的公益性墓地或者骨灰存放设施，只能供村民使用，不得向村民以外的其他人员提供墓葬用地或者骨灰存放格位。”征求意见稿同时还规定，农村为村民设置公益性墓地或者骨灰存放设施的，应当经乡级人民政府审核同意后，报县级人民政府民政部门审批。
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高中时，小谷从各种各样的报道中，知道了殡仪行业的意义，让逝者体面离开。大学遗体防腐整容课，老师要求他们调出和各自肤色一致的颜色，将眉眼唇色还原到一个人最自然而不是最美的状态。许多遗体被送往馆里时面目狰狞，表情痛苦，姿势扭曲。如今，经她之手，逝者们面容和缓，以最接近生者的状态，与亲人相见，体面离开。她明白了所学技能的另一重意义，不仅让逝者留住最后的体面，也给生者的最好慰藉。两个世界的人，能好好作别。
新京报记者走访卫辉市西山生态园林陵园、龙居山陵园、西陵福寿园、龙泉陵园等经营性公墓对比发现，太行陵园的售价与这些经营性陵园价格不相上下。2014年，河南省人民政府办公厅发布的《关于印发河南省农村公益性公墓管理办法的通知》显示：农村公益性公墓是为当地农村村(居)民提供遗体或骨灰安葬服务的，实行墓地实名登记，不得向其他人员出售或提供墓穴。禁止任何单位和个人以营利为目的，进行农村公益性公墓建设和承包经营。
释教对狮子十分推重。《景德传灯录》云：“释迦诞辰时，一手指天，一手指地，作狮子吼，天上地下唯我独尊”，据《智度论》：“佛等于人中狮子。凡所座、床、地，皆曰狮子座”。因而梵宇四处可见狮子作为装潢构件，如庙门两侧会有石狮守门，各门枕石上的抱鼓也刻出狮子抽象，石望柱、狮头柱、夹杆石、门楣、迟头石、栏板、雕栏柱头、门芯板也多刻成狮子抽象。孟元老《东京梦华录》记北宋开宝寺、仁王寺皆有“狮子会”：“诸僧皆坐狮子上，做法事，讲经”。
