南京陵园
行业发生的种种转换，意味着殡葬人需要有更好的教育背景，更全面的技能和更高的自律精神。也就是说，殡葬人同样应当被视为现代意义上的“职业人士”。“人们可能认为殡葬业是黑的，但总有一点白，只要能看到亮光，就值得我坚守”，谈起自己的职业选择，年轻的施小琳说。
南京陵园
六道口村原党支部书记刘猛2007年曾做过一份《六道口村殡葬用品行业市场营销调查报告》。其中显示，全村寿衣个体工商户400余家，从业人员达2000余人，行业收入超过5000万元。2006年，刘猛当选六道口村党支部书记。他认为，必须“抱团取暖”才能让六道口的品牌更加响亮。经过两年筹备，刘猛带领村中16户规模较大的商户成立六道口殡葬用品协会并注册了六道口殡葬用品有限公司，拿下天津武清区唯一一块殡葬用品许可证。
南京陵园
基层民政人员表示，一些人迹罕至的野外公共领域，也成为信奉风水人士手里流转的“墓地”。这些地方往往环境优美，且不属于集体经济，无人看守。一些“风水师”依据“买主”要求野外寻地，要价根据位置的“风水”好坏，从几万到几十万元不等。他们为了追求“风水阴宅”，在这些自然环境中建墓、下葬，将公共环境变为私人牟利，不仅破坏了自然环境，也造成了一定的污染。
白天的表演还比较正常，就是各种翻跟头啊，杂耍这些，但是到了晚上8、9点之后，就开始搞脱衣舞表演了。观看的也都是成年人，我们这帮小孩子早就被赶回家睡觉了。之后很多年，这种草台班子一直出没于农村地区。要说起来，这种土味歌舞团，其实完全上不了台面，水平相当差劲，说是跳舞，完全就是尬舞；至于唱歌，基本都是五音不全，现在想来，真的是很好笑。可能就是因为他们知道自己水平太差，所以才搞出了脱衣舞这种噱头，不然估计真的混不下去。乡村地区平常也没有啥文艺演出，这种歌舞表演门票也很便宜，某种程度上填补了乡亲们娱乐生活空白，所以又有其合理性。
10多年前，高阳接到一个“大了”活，客户是一名中年男子，母亲去世。不同于往常客户需要设灵堂、做仪式等等繁琐程序，事主只是通知将纸花、纸马拉到固定地点一烧，然后约好灵车送去殡仪馆火化。送灵前一天晚上，高阳到了事主家，发现男主人还在家看电视，男主人的妻子还正常出门跑步，“就跟日常一样，完全不像家里办着丧事。”
