南京陵园
「四」：先人头七祭时，一般都要准备一桌“回魂供”进行祭祀。注：供品中是不可以有牛肉和马肉的，因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家，一旦出现，属大忌。「五」：头七祭祀是寓意先人亡魂后一次还阳回家看望，看望完所有的亲人之后就正式踏上黄泉路，想回都回不来了。黄泉路的头站就是望乡台，先人远望家乡回不来。
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刘佳的店内，几百平米的店面一尘不染，一排排衣架上挂满了各式寿衣，除了传统唐装棉袄、还有大量现代服装。三层的店面安装了电梯，方便上下运货。如果不是门口的招牌，可能会以为这是一家时装店。“同样的衣服，领子动一下，或者多弄几个颜色，马上就会不一样”。在刘佳店中，一款普通的风衣三件套颜色足有20多种。“南方人喜欢穿套装，有9件套、7件套，不仅要有外衣，里面还要有罩衣。而北方顾客更偏向‘几大件’。”刘佳认为，只有不断推出新产品，才能持续吸引老客户回头，订单多了才能促进寿衣厂的规模化、品牌化。
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北京工业大学法学教授张荆认为，长久的牢狱生活很容易形成“监狱人格”，懂得服从，但难以在社会自立。他给出一组数据：在犯罪学界，有公认的二八定律：社会上80%的犯罪是由20%的人实施，一个人可能重复实施了多起案件。而帮助这20%的人走上正轨，成为降低犯罪率的关键。张荆的观点是，监狱对罪犯的行为规范起到了作用，但社会仍然有责任提供对刑释人员的福利、帮助和自立教育，这从一定程度上也能降低重新犯罪率。
——节约资源，保护环境。坚持节约优先、保护优先的理念，科学规划建设节地生态安葬设施，创新推广节地生态葬法，提高土地利用率，尊重和保护自然生态，减少安葬活动对资源的消耗和对环境的不当干预，切实维护生态安全。
为了掩护领导机关和部队主力突围，十三团新到任的参谋长关旭、二区队政委谭志诚等率领部队阻击。“战斗非常激烈，敌人有万余人，我们只有一百多人。激战一天，包括谭志诚、关旭等一百二十余人，壮烈牺牲。”战斗之后，尽管仍有日伪军袭扰，但是乡亲们还是把烈士们的尸骨，悄悄掩埋。“他们没有后人，但是还有我们”乡亲们只知道个别烈士的姓名，在抗战胜利后，给这几个烈士立了碑，老一辈人叫这里“八路军坟”。年年清明，南定福庄村村民都自发前来祭扫。张起记忆中第一次来祭扫，是在大约50年前。“读小学，学校组织来的，那时候叫‘陵园’了。”
